El derbi de Edimburgo también en vías de extinción

Hace un par de años, Escocia se quedó sin el derbi de Glasgow. Un encuentro que paralizaba el país. The Old Firm, considerado por muchos el partido más tenso del mundo desapareció de la devaluada liga escocesa por el descenso administrativo del Rangers. En la región británica, que el 18 de septiembre se someterá a un referendum sobre su independencia, nos quedaba otro derbi local. El duelo entre los dos equipos de la capital, Edimburgo, el enfrentamiento entre Hibernian y Hearts. El enfrentamiento no alcanzaba las cotas de tensión del de Glasgow, pero sí suponía un derbi caliente y destacado. 

El Hibernian fue fundado en 1875 por emigrantes irlandeses, y su propio nombre es la denominación que los romanos otorgaron a la isla. Los colores verde y blanco de escudo y uniforme también denotaban claramente su procedencia. E incluso, en los primeros años del club, para poder tomar parte había que ser miembro de la Asociación de los Jóvenes Católicos, una medida que fue retirada para poder participar en el campeonato escocés. Aunque, con los años, acusados de sectarismo fueron atenuando sus orígenes de una manera menos orgullosa, incluso el arpa, uno de los símbolos de Irlanda fue retirado del escudo. Posteriormente volvería a ser recuperado. El Hearts, por contra, fue fundado en 1874, fundado por un grupo de amigos que se reunían en un salón de baile del mismo nombre. El corazón es uno de los símbolos de la ciudad. Existe un mosaico en el suelo, muy próximo al Parlamento ubicado en la zona de las calles históricas llamado Royal Mile. En el escudo, además de sus iniciales, y la forma del corazón, añadieron las aspas de la cruz de San Andrés, presentes también en la bandera escocesa.

En los palmarés de los clubes hay cosas interesantes. Ambos equipos tienen 4 títulos ligueros, aunque hay que remontarse a 1960 en el caso del Hearts y a 1952 para el Hibernians para observar el último. Mientras que en el trofeo de Copa, el Hearts posee ocho títulos y el Hibernian dos. De hecho, en la edición de 2012, la final copera enfrentó a ambos conjuntos, con una aplastante victoria del Hearts por 1-5.

Entre su anecdotario hay otras cosas dignas de mención. El Hibernian fue el primer club británico en disputar competición europea, al tomar parte en la Copa de Europa de 1954 alcanzando las semifinales. Por contra, el Hearts fue sancionado en la época del amateurismo por emplear jugadores profesionales.

También merece ser destacada la actuación y compromiso del Hearts durante la primera guerra mundial. Pese a que algunas voces clamaron para detener el campeonato, mientras los soldados combatían en el frente, no se llegó a tomar esa medida. Aún así, 16 jugadores del equipo, junto a otros futbolistas de Falkirk, Dunfermline y Saint Rovers, y junto a otros aficionados decidieron alistarse voluntariamente. Por ello, hasta siete jugadores del club fallecieron en la Gran Guerra, y la ciudad de Edimburgo decidió levantar un monumento en conmemoración a los que perdieron la vida ubicado en Haymarket.

En la época reciente, los dos clubes de Edimburgo no saborean buenos momentos. Pese a la mencionada Copa de 2012 que les enfrentó en la final, el Hearts camina hacia un irremediable descenso. La gestión del empresario lituano Vladimir Romanov ha condenado al club esta temporada. Tras varios años, llegando a especular incluso con alcanzar rondas finales en la Champions, la burbuja, como en tantos otros casos ha explotado... En 2011 el equipo se declaró en suspensión de pagos, y al no poder afrontar sus obligaciones, la Federación Escocesa impuso que esta temporada el equipo comenzase con -15 puntos. Ahora uno observa al Hearts hundido y camino de una inevitable First Division, lo que dejará a Edimburgo, como Glasgow, sin derbi local.

Leyendas futbolísticas de Ceaucescu (I): La dictadura del Steaua de Bucarest y Duckadam, el héroe de Sevilla

HISTORIAS DEL ESTE

En un régimen tan hermético como el que dirigía Ceaucescu en Rumanía entre 1965 y 1989, cualquier afirmación debe ponerse, cuánto menos con el carácter de dudosa. Con el tiempo han ido apareciendo documentos clasificados, informaciones, textos que desenmascaran un poco la figura del político comunista que lideró Rumanía con mano firme y que acabó ejecutado por su propio pueblo. Como, en otros países, el fútbol no escapaba al dominio del régimen. Las victorias eran grandes hazañas patrioticas, las derrotas humillaciones injustificables. No sabremos que punto tienen de verdad estas historias que vinculan el deporte rey con su dictadura pero permanecen en boca como una parte del legado del dictador.

DUCKADAM ¿DE HÉROE A REPRESALIADO?


Helmut Duckadam, "el héroe de Sevilla", una de las pesadillas del FC Barcelona cuando en la Final de la Copa de Europa de 1986 detuvo 4 lanzamientos de penalty que consiguieron que el Steaua de Bucarest se alzase con el título más importante de Europa, en una final que parecía destinada a que el Barcelona lograse su primera Champions y con un desplazamiento masivo a Sevilla. Pero el portero rumano se interpuso, y el Steaua se convertiría en el primer equipo del Este en conseguir proclamarse Campeón de Europa. Pese a ser el héroe de la final, ha surgido una negra leyenda sobre una trombosis que le impidió continuar después con éxito su carrera futbolistica. Según parece, tras el triunfo, Ramón Mendoza, presidente del Real Madrid, y que fue uno de los empresarios pioneros en establecer relaciones comerciales con la URSS y sus países satélites a partir de los años 60, pese a la enemistad evidente entre el régimen franquista y el soviético, decidió recompensar al héroe de Sevilla con un flamante automovil Mercedes. Esto no agrado a Valentin  Ceaucescu, hijo del Gobernante y directivo del club rumano que quería contar con ese nuevo lujo en su haber y reclamó el premio para sí, algo a lo que Duckadam se negó. Entonces la policía política por orden del  hijo del dictador rompió todos los dedos de la mano al portero y truncó una carrera que se mostraba en su momento más dulce. Duckadam siempre ha negado esta historia y Ramón Mendoza tampoco podrá responder sobre si ofreció ese premio al guardameta, el caso es que esa sombra se extiende sobre el regimen y las envidias de Ceaucescu que no dudaría incluso en apartar a su "héroe" si no se plegaba a sus deseos.

LA DICTADURA DEL STEAUA
Y es que el dominio del Steaua durante el gobierno de Ceaucescu es incontestable. En 24 años de gobierno, el equipo de Bucarest conseguiría la friolera de 17 Ligas y 14 Copas. Por supuesto algo tendría ese equipo para proclamarse Campeón de Europa en 1986 o Subcampeón en 1990 siendo derrotados por el Milán, pero existen abundantes sospechas sobre bastantes de esos méritos en el ámbito nacional. Como que había fichajes que se imponían desde las más altas instancias del Estado. No se permitía a los grandes futbolistas firmar por conjuntos extranjeros, y el Steaua tenía capacidad para reforzarse como lo viera conveniente. Así fue como en 1986, un joven Gheorge Hagi de 22 años, que pronto recibiría el apodo del "Maradona de los Cárpatos" y que llevaba ya un par de campañas destacando en el modesto Sportul sería "contratado" por el Steaua por un período de 10 días para disputar la Supercopa de Europa frente al Dinamo de Kiev. Fue el autor del gol de la victoria que reforzaba el prestigio del Steaua en Europa y esos 10 días se convirtieron en 4 años convirtiéndole posiblemente en el mejor jugador de la historia de Rumania. Y además, con la caída de Ceaucescu, se permitió que pudiera mostrar su nivel en ligas más poderosas, pasando por España, Italia o Turquía.

Pero si los triunfos en Europa, en principio, quedan libre de sospecha puesto que el margen de influencia era menor, los campeonatos locales si ofrecen más dudas. Tan solo el Dinamo de Bucarest lograba, en ocasiones, plantar algo de cara al dominio del Steaua. Aunque las presiones por parte de Valentin Ceaucescu autentico forofo del equipo eran habituales, y la sospechas de que los equipos rivales no mostraban la máxima intensidad por temor a las consecuencias que podía desencadenar irritar al Gobierno han sido narradas en varias ocasiones. Pero el episodio más grave fue el que se protagonizó durante la final de Copa de 1988. El partido se acercaba a su final con empate a 1 en el marcador y en el minuto 88 el Steaua convertía un segundo tanto pero que resultaba invalidado por el árbitro. No conforme Valentin Ceaucescu ordenó a "su" equipo retirarse. Se prohibió a los medios publicar cualquier información del resultado y se estableció un plazo de 48 horas, en el que la Federación Rumana de Fútbol apareció para explicar que el partido había concluido por 2-1 y por tanto el Steaua se alzaba con el título. Además suspendía al árbitro por haber realizado gestos que originaban confusión en el público. El resultado se validó en un despacho favorable hacia el equipo del régimen.  

The Old Firm: El derbi más caliente del mundo

El derbi de la capital de Escocia, Glasgow, enfrenta a algo más que dos conjuntos. Son los más laureados del país, desde 1978 nadie rompe y apenas discute su hegemonía. Ambos copan más del 90% de los títulos disputados en la región británica. Celtic y Rangers se ven las caras cuatro veces al año por el modelo de liga escocesa, pero sus partidos traspasan el ámbito deportivo, paralizan Glasgow y concentran en 90 minutos toda la simbología política, religiosa, ideológica de dos comunidades diametralmente opuestas.

Rangers y Celtic se han convertido en uno de los encuentros más calientes del mundo. Donde en 90 minutos se enfrentan algo más que dos escuadras jaleadas por sus aficionados. Desde sus orígenes, el derbi fue cogiendo tintes políticos que superaban la práctica deportiva. El Rangers, se fundó en 1874, por aficionados al remo y pronto ganó simpatías como el equipo del puerto. Mientras que el Celtic, fue fundado por el sacerdote católico Alfred Kerins catorce años más tarde, como institución de caridad para la amplia colonia de emigrantes irlandeses (católicos) de Glasgow. En 1888 se disputó el primer encuentro entre ambos conjuntos, de carácter “amistoso” y en el que difícilmente se preveía lo que auguraban tales enfrentamientos.

Poco a poco, la rivalidad fue creciendo. Y uno de los primeros episodios que aumentó la leyenda de estos enfrentamientos y dio origen al término “The Old Firm” (La vieja Empresa) se produjo durante la final de copa de 1909. La final se disputó y concluyó en tablas. Se produjo el encuentro de desempate, que en los minutos finales también marchaba igualado, y empezó a correr el rumor en las gradas de que el empate estaba pactado para provocar un tercer encuentro y por tanto, una nueva ganancia por taquilla para ambos conjuntos. Las aficiones invadieron el campo, comenzaron los disturbios y prendieron fuego a las taquillas. El título de copa de 1909 quedó desierto.

Lejos de suavizarse, el ambiente de la época enrareció más los ánimos. En 1912, en los astilleros de Glasgow se instaló la compañía Harland and Wolf, cuya una de sus máximas era la de no contratar gente que no fuese protestante. El equipo del puerto, el Rangers, aplicó la doctrina, que no solo se limitaba a futbolistas, sino a absolutamente todos los empleados del club. Por contra, en 1921 se produjo la independencia Irlandesa tras siete siglos de dominio británico. Las banderas irlandesas y su simbología quedaron vinculadas inevitablemente al Celtic. En esa época cada Old Firm terminaba en batalla campal entre aficiones.

BANDERAS, CANCIONES Y SIMBOLOS

Por supuesto, los canticos de las hinchadas también se cargaron de contenido político, desde canciones que ensalzan a IRA y al Sinn Fein por parte de los aficionados del Celtic, hasta cuando en el campo del Rangers se escucha el “Simply the Best” de Tina Turner que concluye con un contundente “¡A la mierda el Papa!”. También es bastante habitual escuchar a modo de exaltación el “Hola, hola. Somos los chicos de Billy” que recuerda la victoria del rey Guillermo III de religión protestante y que suprimió el rango de rey de los escoceses sobre Jacobo II, ultimo soberano católico británico. También, los Billy Boys, fue una banda protestante que se dedicaba a perseguir católicos en Glasgow en la década de los 20. Evidentemente la parafernalia de banderas, tanto unionistas británicas como irlandesas es habitual entre los graderíos. Y con ellos, referencias al IRA u a bandas pro-británicas, vinculadas incluso a ideología de extrema derecha.

Evidentemente no podía faltar victimas y mártires en estos encuentros. Como es el caso de John Thompson, guardameta del Celtic que falleció en 1931 en un duelo contra el Rangers cuando salió a atajar un balón y chocó con el delantero Sam English. Su choque resultó mortal. Su entierro portado por sus compañeros de equipo durante mas de 80 km resultó estremecedor. También en 1971 en un enfrentamiento en Ibrox Park una avalancha costó la vida a 66 espectadores. Y en 1980 la policía cargó a caballo contra ambas aficiones en el mismo estadio. Desde entonces, se estableció que The Old Firm se disputaría a medio día para intentar reducir la ingesta del alcohol previa al choque.

MO JONHSTONE

Con la llegada de Graeme Sounees al banquillo ranger se rompió uno de los grandes hitos del club. Se propuso acabar con la política no escrita de contratar protestantes. Y en 1986 se firmó a Mourice Jonhstone, católico y que anteriormente había jugado en el máximo rival. Este fichaje no dejó indiferente a nadie. Mientras que aficionados del Rangers lo vieron como un ataque directo a las tradiciones del club y un intruso en el equipo protestante. Tampoco los del Celtic reaccionaron apaciblemente y se convirtió en uno de los jugadores defenestrados y bautizado como Judas al acceder a fichar por sus enemigos. Finalmente tras varios años, y pese a su buen juego (46 tantos en 100 partidos oficiales), Johnstone prefirió abandonar la disciplina del equipo de Ibrox Park.

ÉPOCA ACTUAL

Con el paso de los años, se ha intentado ir suavizando las posturas y abandonar el sectarismo y cerrazón que rodeaba a ambas escuadras. LA UEFA intervino para legislar y prohibir las canciones que se entonaban en las gradas, medida que no sentó bien a ambas directivas pero que tuvieron que aceptar. El Rangers ha ido asimilando fichajes de jugadores católicos con normalidad, incluso para el puesto de entrenador. Mientras que el Celtic, aunque nunca abanderó la exclusividad y la intolerancia también ha dado pasos al respecto para que desaparezcan alusiones al IRA en sus gradas. También, a la hora de las contrataciones se han establecido códigos internos de conducta para no terminar en provocaciones innecesarias. Se les ha exigido a los jugadores católicos que eviten santiguarse en Ibrox Park, así como hacer gestos hacia las gradas que calienten el ambiente. El episodio más reciente de saltarse esta normativa, quizá sea el del guardameta polaco del Celtic, Artur Boruc, católico militante que se despojó de la camiseta y llevaba una con la fotografía de Juan Pablo II y se dirigió hacia la zona de aficionados del Rangers. También, se ha conseguido poner fin a la permisividad de las directivas. En 1999, el vicepresidente del Rangers, Donald Finlay, abogado de prestigio fue “cazado” en un karaoke celebrando con varios jugadores la victoria sobre el Celtic, y entonando canciones sectarias y discriminatorias hacia sus rivales. Esa noche, coincidió con que aficionados del Rangers dieron una paliza a tres jóvenes católicos, de los cuales uno murió. Finlay fue obligado a dimitir como directivo.

Aunque el derbi se ha suavizado (al igual que la situación en Gran Bretaña y el conflicto norirlandés) es inevitable apreciar como todavía el de Glasgow es un subterfugio perfecto donde se citan fútbol y política hasta sus últimas consecuencias. Y donde un enfrentamiento de 90 minutos adquiere una dimensión altísima para dos comunidades.

Athletic y Real Sociedad abren el derbi vasco con una Ikurriña todavía prohibida en 1976

Pese a que muchas veces se la pinte como una Transición pacífica, ejemplar y modélica, lo cierto es que el transito del franquismo y la dictadura hacia la democracia, se produjo a pasos lentos, con momentos de vértigo, de riesgo y que, como en todos los lugares tuvo victimas y fallecidos.

En pleno proceso de negociación y avances hacia un modelo democrático uno de los símbolos fue el que sucedió en el encuentro entre Real Sociedad y Athletic de Bilbao disputado el 5 de diciembre de 1976 en  el ya desaparecido estadio de Atocha. Ambos equipos dieron un paso hacia adelante y tomaron su espacio para protagonizar una reivindicación. Los dos conjuntos salieron juntos al terreno de juego, y sus capitanes, Iribar por los leones e Inaxio Kortabarria por los Txuri Urdin portaban una Ikurriña, la bandera del pueblo vasco, por entonces prohibida y que portarla y lucirla todavía era motivo de detención en España. La bandera fue posada a modo reverencial en el centro del campo tras salir las dos formaciones. Fue la primera muestra pública tolerada de la bandera, ya que después no se produjeron detenciones ni se tomó declaración a ninguno de los jugadores. Poco tiempo después resultó legalizada y pasaría a ser la bandera de la Comunidad Autónoma Vasca. 

Curiosamente, tanto Iribar como Kortabarria luego tuvieron también bastante repercusión política. El portero formó parte de una las primeras mesas nacionales como fundador de Herri Batasuna, coalición de la que se desligó años después, mientras que el realista ha sido de los pocos jugadores vascos que abiertamente rechazó sus convocatorias con la Selección Española después de 1977 por motivos ideológicos. Ahora es uno de los principales cabecillas que reivindica que la Selección de Euskadi pueda participar en competiciones oficiales.

En el libro "La Patria del Gol" de Daniel Gómez, se arra el episodio con más detalle y entrevista a los dos protagonistas sobre como se preparó y se llevó a cabo todo el suceso.